我和太极拳（9）___转
父亲只给六十分是我始料不及的。原以为自己的回答一定会得到父亲的肯定，既便得不了满分，至少也会获得些称赞；怎么也想不到结果是这样！就在我一脸茫然、略带不满地望着父亲时，他不急不忙地说：“你再仔细想想；想不出来我再告诉你。”这一夜我又躺在床上不断地“翻饼”，反复思考力与劲的关系，努力回忆父亲说过的每一句话，可还是搞不明白仅得六十分的原因所在。我在苦思冥想中久久不能入睡。
第二天，晚饭以后，我认为父亲一定会招呼我坐下，给我讲解答案。谁知他老人家端着茶杯，独自坐在一旁，戴上老花镜看起书来，好像全然没有这回事儿一样。过了一会儿，我看没有动静，实在忍不住了，走到父亲跟前，急切地问：“您不是说要告诉我答案吗？”父亲略微抬头，看着我着急的样子，还是不紧不慢地笑着对我说：“是呀！可是，我没有说今天告诉你呀！你甭急，再想想。”看着父亲不温不火的表情，我心里又急又气，表面上还得装作若无其事的样子。我知道，父亲又是在有意地磨我呐！
又隔了两天，还是吃过晚饭，父亲笑呵呵地招呼我坐下。我知道，这回父亲要告诉我答案了。只见父亲端着茶杯，轻轻抿了一口茶水，郑重地说：“为什么只给你六十分？因为你只答对了力不是劲、劲不是力，也就是力与劲的不同点。然而，这仅是力与劲的对立关系。你要知道，力与劲除了不同而对立的关系，还存在着深层的内在联系，这就是：劲由力生！如同先炼铁，再由铁炼成钢；铁是钢的原料。同理，力是劲的原料！也可以说没有力就没有劲！因此，把太极拳用意不用力理解为太极拳不要力、没有力，这是非常错误的！”父亲的一席话使我如梦方醒。原来力与劲虽然是两种完全不同的存在，但仅仅看到它们的不同而对立是不够的，必须要真切地理解劲由力生的深层关系；太极拳神奇的内劲，实质是力在神、意、气的中和作用下，经过变性的锤炼过程而生成的一种新的能量元素。难怪许多修炼太极拳很多年的人不得内劲入门，不是僵力周身，就是疲软懈松，正是他们对力与劲的关系上理解得不全面所致。听完父亲的话，我由衷服气地说：“给我六十分不少了！”话音刚落，我似乎看见父亲的眼神里露出一丝欣慰的目光。他端起茶杯走到我的跟前，重重地按了一下我的肩膀，说了一句让我终生难忘的话语：“记住：太极拳没有一百分！”
就这样，在父亲的引领下，我一边苦练基础功法，一边学悟太极拳理与拳义。我在太极拳修为的攀登中，看着、练着、听着、悟着，一步一步、一阶一阶，不知疲倦地前行着。
父亲一生酷爱太极拳，视太极拳为生命。父亲在生活上是非常节俭的，但在学练太极拳方面，从来都是不吝惜金钱的。几十年中，父亲收集了许多版本的太极拳谱；遇上珍本、善本、孤本，他花重金也要买到手。为此，母亲没少埋怨父亲。每到此时，父亲总是笑着，以一句“下不为例”搪塞；但下次又碰上好书，“下不为例”就会又挂在了父亲的嘴边。我印象最深的，除了手抄的杨家老谱外，好像还有一本蒋中正亲笔提字的太极拳谱。当然，这一切，饱含着父亲一生心血的珍贵拳谱，在“文化大革命”中一把火化为了灰烬。
我曾问过父亲：“您为什么如此珍爱拳谱呢？而且一本拳谱您会反复多遍地读？”父亲沉思后，语重心长地对我说：“练拳要靠谱呀！”父亲不止一次地说过：“乐有乐谱、棋有棋谱、食有食谱、拳有拳谱；乐无谱无律、棋无谱无着、食无谱无味、拳无谱无魂！人生做人处事要有谱，靠谱才有成。练拳修为同样要知谱、遵谱，才会有得！”
我还清楚地记得父亲收藏的拳谱中，独有一部大成拳祖师王芗斋先生的拳论。我好奇地问父亲：“您为什么要读大成拳的书呢？”父亲表情沉重地告诉我：“有些人练的拳，名为太极，实违太极；而王芗斋大师的大成拳，不叫太极，确通太极！”父亲的话我当时似懂非懂。随后父亲给我讲起了白旭华师爷与王芗斋先生非同寻常的关系。白师爷称王芗斋先生为师兄。父亲告诉我，他们之间的师兄弟关系不是武术门里来的，而是在一个帮会中都曾经拜过同一个师傅。白师爷与王芗斋先生是过往甚密的好朋友。白师爷曾对父亲说：“王芗斋先生是一位武林奇才！”父亲还给我讲了这样一段往事。有一天，白师爷到家中去看望王芗斋先生。当时，王先生正在给几个徒弟说拳。见白师爷到来，兄弟二人寒喧落座。这时，王先生的一位杨姓弟子站起身来，冲着白师爷拱手说道：“难得与白先生见面！经常听师傅说您的功夫很高，今天特向您讨教，不知您肯赏脸否？”白师爷心里明白，大成拳门里不少人认为太极拳好看但不好用，因此瞧不起太极拳；今天是想过过招！只见白师爷不急不躁、面露难色地看着王芗斋先生，说：“师兄，你看这……？”王芗斋先生微微一笑，说：“师弟，也好！你今天让他们见识见识什么是真正的太极拳！”王先生话音刚落，杨姓弟子早已抢到白师爷跟前，说时迟那时快，只见白师爷只是从椅子上刚要略微起身，就又坐回原位，而同时只听得咣铛一声，杨姓弟子已经飞身跌撞到对面的墙上了！此刻，王芗斋先生高兴地拍手称好，并对徒弟们说：“这才是太极拳！”
在父亲的熏陶和引领下，我也开始认真地学读拳谱，特别是读王宗岳、武禹襄和李亦畬三位先人的拳论。父亲让我一定要反复读、反复悟。父亲告诉我，这些拳论是句句珍贵、字字珠玑。记得一天，父亲休息在家，午睡起来之后，就又坐在窗前边喝茶边看拳谱。突然，父亲把我叫到他的身前，问道：“《十三势行功心解》中讲到‘立身须中正安舒’，你怎么理解这句话？”我原以为父亲又要出什么难题，如此简单的问题考不住我。我不假思索脱口而出：“中正安舒就是身要正直，不偏不倚且松静自然而舒适。”父亲微微一笑，又问道：“何谓立身？”我轻松地笑着答道：“这太简单了！立身就是身体要站立正直而沉稳；具体地讲，就是要提顶吊裆、含胸拔背、沉肩垂肘、松胯松膝、……”我连气都没喘，连珠炮似的回答完毕。万万没有想到，父亲摆摆手，又轻轻地摇起了头。
